信哉此言，其事雖天之明，而人處覆甑之下，焉識至言哉，或人難曰，人中之有老彭，猶木中之有鬆柏，稟之自然，何可學得乎，抱樸子曰，夫陶冶造化，莫靈於人，故達其淺者，則能役用萬物，得其深者，則能長生久視，知上藥之延...

藝術風格

皆粉之，以金華池浴之，內六一神爐中鼓下之，以桂木燒為之，銅成以剛炭煉之，令童男童女進火，取牡銅以為雄劍，取牝銅以為雌劍，各長五寸五分，取土之數，以厭水精也，帶之以水行，則蛟龍巨魚水神...

創作理念

故至人嘿韶夏而韜藻棁，奮其六羽於五城之墟，而不煩銜蘆之衛，翳其鱗角乎勿用之地，而不恃曲穴之備，俯無倨鵄之呼，仰無亢極之悔，人莫之識，邈矣遼哉，或問曰，神仙不死，信可得乎，抱樸子答曰，雖有至明，而有形者不可畢...

個人經曆

及於合作之日，當複齋潔清淨，斷絕人事，有諸不易，而當複加之以思神守一，卻惡衛身，常如人君之治國，戎將之待敵，乃可為得長生之功也，以聰明大智，任經世濟俗之器，而修此事，乃可必得耳，淺...

社會影響

見驗即止，當謹節用功，依法隨時，而行後事，金誥，曰，積陽成神，神中有形，形生於日，日生於月，積陰成形，形中有神，神生於金，金生於玉，隨陰陽而生沒者，日月之光也，因數生光，數本於乾坤，隨陰陽而升...

未來展望

凡夫不徒不知益之為益也，又不知損之為損也，夫損易知而速焉，益難知而遲焉，人尚不悟其易，安能識其難哉，夫損之者如燈火之消脂，莫之見也，而忽盡矣，益之者如苗禾之播殖，莫之覺也，而忽茂矣，故治身養性，務...