在神霄派創建過程中，林靈素對該派亦有建樹，據稱，他遊西洛時，路遇一道人，姓趙，與之交遊數載，一日，道人去世，遺囊中有書三冊，名曰，神霄天壇玉書，或稱，五雷玉書，寫明，付與林某，後複...

藝術風格

久而調息，無有間斷，而終日如愚，方是端的功夫，非幹造作行持也，40師曰，凡初學道，截自今日，已往俗事不得掛心，若有纖毫未除，則道不固，既往事不思，未來事不念，且據目前為見在，便是無事...

創作理念

怡顏豐柯之下，而朱戶變為繩樞，握耒甫田，而麾節忽若執鞭，啜荈漱泉，而太牢同乎藜藿，泰爾有餘歡於無為之場，忻然齊貴賤於不爭之地，含醇守樸，無欲無憂，全真虛器，居平味澹，恢恢蕩蕩，與渾成等其自然...

個人經曆

是以大人書運靈旗，夜錄神芝，覺所不覺，思所不思，可以冬禦風而不寒，夏禦火而不熱，故君子藏正氣者，可以遠鬼神，伏奸佞，蓄至精者，可以福生靈，保富壽，夫何為，多少之故也，動靜相磨，所以化火也，燥濕相蒸...

社會影響

傅若霖屢隨張正常朝京，洪武初被詔留京師，授格神郎，五音都提點，道錄司左正一，掌神樂觀事，卒賜祭葬，洪武七年明太祖以靈寶齋儀失於文繁，又命鄧仲修，傅若霖與南京朝天宮住持宋宗真等刪繁摭要，重新修纂...

未來展望

入有保，保用事也，陰屬右，靜寶真也，出有師，師用事也，陽屬左，動歸寂也，至此最難，故略輔相而言師也，望有傅，傅在前，敷說議趣也，顧有宰，宰在後，決斷是非也，其餘公卿有司仙真聖品大夫官等三百六十一，從屬三萬...