按年代考之，當以揮為創造者，而般倕大概亦古之弓人也，在當時弓箭之用，誠十百倍於其他兵器，非但力勁及遠，擅是術者，精研而熟嫻之，穿楊貫虱，百步射人，萬無一失，較之現代之火器，無多讓焉，故十八般武藝，以弓弩...

藝術風格

其拳譜如下，潭腿本是宋朝傳，出在臨清龍潭寺，臨清潭腿共十路，十一，十二少林添，頭路出馬一條鞭，二路十字鬼扯鑽，三路劈砸車輪勢，四路斜踢撐抹攔，五路獅子雙戲水，六路勾劈扭單鞭，七路鳳凰雙展翅...

創作理念

縮如一寒珠，雪落無化雪，擴為霧環身，九陰第二重，每日午時，找一極寒之地，麵北背南，五心朝天，坐於寒冰床上，一種玉，一年四季都如寒冰一樣，今人練習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻...

個人經曆

也就是說，流派之間對他流段位級別是彼此不承認的，一般練習某個流派，級別以自己流派考試為準，以自己流派的證書為準，但各流派對學員的考試認證的原則是差不太多的，一般來說，視學員對合氣道技術...

社會影響

至今武當山紫霄官正殿梁上仍有大明永樂十一年，1413，十二據，王征南墓誌銘，最早傳授內家拳見於記載的是陝西人王宗，王宗傳溫州陳州同，到張鬆溪手裏遂蔚為大觀，張鬆溪，正德元年，1506，前後生於溫州，明光...

未來展望

柔裏調剛，無不具猿臂，蛇腰，龍騰，虎躍之象，形如鷂鷹之翻展，轉碾之迅速敏捷，一舉其態如飇風迅雷不及掩耳，真乃英雄歎莫及，劈掛拳之引手，是引蛇出洞而後擊，速打七寸莫遲疑，快打，猛打手連手，真真假假是虛實...