是故張機者用於機，設險者死於險，建功者辱於功，立法者懼於法，動一窮則百窮相會，舉一事則萬事有害，所以機貴乎明，險貴乎平，功貴乎無狀，法貴乎無象，能出刻書者，可以名之為大象，夫酒醴者，迫之飲愈不飲，恕之飲愈欲...

藝術風格

道家講究，凝神調息，性命雙修，儒釋單求，凝神，少了，調息，隻修祖性不修丹，也，本篇使用靜坐名詞，是便於讀者望文生義，減免宗教味道與疑慮，靜坐是一件很容易，很輕鬆自然的，休息行為，所謂，道法...

創作理念

是故天上算計之，今為文書，上下極畢備足，迺復生聖人，無可復作，無可復益，無可復容言，無可復益於天地大德之君，若天復生聖人，其言會復長於一業，猶且復有餘流災毒常不盡，與先聖賢無異也，是故天使吾深告敕...

個人經曆

非幹造作行持也，40師曰，凡初學道，截自今日，已往俗事不得掛心，若有纖毫未除，則道不固，既往事不思，未來事不念，且據目前為見在，便是無事人，41師又言，道人不厭貧，貧乃養生之本，饑則餐...

社會影響

吳景帝聞之曰，此但不久，必當饑死也，乃召取鎖閉，令人備守之，春但求三二升水，如此一年餘，春顏色更鮮悅，氣力如故，景帝問之，可複堪幾時，春言無限，可數十年，但恐老死耳，不憂饑也，乃罷遣之，按如...

未來展望

其目偶愈，便殺肫祭之，傳者過差，便言此樹能令盲者得見，遠近翕然，同來請福，常車馬填溢，酒肉滂沱，如此數年，張助罷職來還，見之，乃曰，此是我昔所置李栽耳，何有神乎，乃斫去便止也，又汝...