大文得其秘方，但欲自作，百日齋便為之，而留連在官，竟不能得，恒歎息言人閒不足處也，又桓君山言漢黃門郎程偉，好黃白術，娶妻得知方家女，偉常從駕出而無時衣，甚憂，妻曰，請致兩端縑，縑即無故而至前，偉按枕...

藝術風格

其家問之，從何處來，竟不得仙邪，因欺家雲，吾未能昇天，但為地仙也，又初成位卑，應給諸仙先達者，當以漸遷耳，向者為老君牧數頭龍，一班龍五色最好，是老君常所乘者，令吾守視之，不勤，但與後進諸仙共博...

創作理念

及其長大，高談驚人，遠近從之受學者，著錄數千人，我喜聽其語，數往從之，但恨我不學，不能與之覆疏耳，常勸我讀易雲，此良書也，丘竊好之，韋編三絕，鐵撾三折，今乃大悟，魯哀公十四年，西狩獲麟...

個人經曆

故天憐德君，復承負之，天和為後生者，不能獨生，比積災諸咎也，實過在先生賢聖，各長於一，而俱有不達，俱有所失，天知其不具足，故時出河雒文圖及他神書，亦復不同辭也，夫大賢聖異世而出，各作一事，亦復不同辭，是故各有...

社會影響

若九域分隔，則物不可得也，又當起火晝夜數十日，伺候火力，不可令失其適，勤苦至難，故不及合金液之易也，合金液唯金為難得耳，古秤金一斤於今為二斤，率不過直三十許萬，其所用雜藥差易具，又不起火，但以置華池中，日數足...

未來展望

壬者，水也，申者，金也，癸者，水也，酉者，金也，水生於金故也，所謂製日者，支幹上克下之日也，若戊子己亥之日是也，戊者，土也，子者，水也，己亦土也，亥亦水也，五行之義，土克水也，所謂伐日者，支幹下克上之日...