故譬之於堤，堤壞則水不留矣，方之於燭，燭糜則火不居矣，身勞則神散，氣竭則命終，根竭枝繁，則青青去木矣，氣疲欲勝，則精靈離身矣，夫逝者無反期，既朽無生理，達道之士，良所悲矣，輕璧重陰，豈不有以哉，故山林養性之家...

藝術風格

積七八年，鮑魚主後行過廟下，問其故，人具為之說，其鮑魚主乃曰，此是我鮑魚耳，何神之有，於是乃息，又南頓人張助者，耕白田，有一李栽，應在耕次，助惜之，欲持歸，乃掘取之，未得即去，以濕土封其根，以置空桑中...

創作理念

欲知其寶，乃天地六合八遠萬物，都得無所冤結，悉大喜，乃得增壽也，一事不悅，輒有傷死亡者，凡人之行，或有力行善，反常得惡，或有力行惡，反得善，因自言為賢者非也，力行善反得惡者，是承負先人之過，流災前後積來害此人...

個人經曆

九轉之丹，服之三日得仙，若取九轉之丹，內神鼎中，夏至之後，爆之鼎熱，內朱兒一斤於蓋下，伏伺之，候日精照之，須臾翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化為還丹，取而服之一刀圭，即白日昇天，又九轉之丹者，封塗之於土...

社會影響

身中之氣不可散，心中之神不可昧，或問曰，何由得氣不散，師曰，身無為，又曰，何由得神不昧，師曰，心無事，又曰，身心如是可住庵否，師曰，既處置得下，便好休歇去，45師曰，道人心性，塵俗之事，切莫隨逐...

未來展望

打破大滑石千許，乃可得一枚，初破之，其在石中，五色光明而自動，服一升得千歲矣，石硫黃芝，五嶽皆有，而箕山為多，其方言許由就此服之而長生，故不複以富貴累意，不受堯禪也，石硫丹者，石之...