除此之外，在全國各地，乃至東北，西南，西北等邊遠地區，皆有龍門派的傳播，如東北遼陽道士郭守貞，1673，隱於本溪九頂鐵刹山八寶雲光洞修煉三十餘年，為關東全真道始祖，康熙初，盛京將軍烏庫...

藝術風格

至於飛走之屬，蠕動之類，稟形造化，既有定矣，及其倏忽而易舊體，改更而為異物者，千端萬品，不可勝論，人之為物，貴性最靈，而男女易形，為鶴為石，為虎為猿，為沙為黿，又不少焉，至於高山為淵，深...

創作理念

奢者心常貧，儉者心常富，奢者好親人，所以多過，儉者能遠人，所以寡禍，奢者事君必有所辱，儉者事君必保其祿，奢者多憂，儉者多福，能終其儉者，可以為天下之牧，懸雕籠，事玉粒養黃雀，黃雀終不樂，垂禮樂，設賞...

個人經曆

而俗人見方用龍膽虎掌，雞頭鴨蹠，馬蹄犬血，鼠尾牛膝，皆謂之血氣之物也，見用缺盆覆盆，釜钅曆大戟，鬼箭天鉤，則謂之鐵瓦之器也，見用胡王使者，倚姑新婦，野丈人，守田公，戴文浴，徐長卿，則謂人之姓名...

社會影響

又中嶽道士郗元節食六戊之精，亦大有效，假令甲子之旬，有戊辰之精，則竟其旬十日，常向辰地而吞氣，到後甲複向其旬之戊也，甘始法，召六甲六丁玉女，各有名字，因以祝水而飲之，亦可令牛馬皆不...

未來展望

烏反哺，仁也，隼憫胎，義也，蜂有君，禮也，羊跪乳，智也，雉不再接，信也，孰究其道，萬物之中五常百行無所不有也，而教之為綱罟，使之務畋漁，且夫焚其巢穴，非仁也，奪其親愛，非義也，以斯為享，非...