所以不在此也，師曰，夫道要心契，若復以文字繫縛，何日是了期，所以道，悟徹南華迷更迷，12師在華亭曰，道者何物也，祖炁便是根源，豈不知鼻中出者也，豈不聞廣成子曰，丹竈何車休矻矻，鶴胎龜息自綿綿，師語眾曰...

藝術風格

棄赫奕之朝華，避僨車之險路，吟嘯蒼崖之閒，而萬物化為塵氛，怡顏豐柯之下，而朱戶變為繩樞，握耒甫田，而麾節忽若執鞭，啜荈漱泉，而太牢同乎藜藿，泰爾有餘歡於無為之場，忻然齊貴賤於不爭之地，含醇守樸，無欲無憂，全真...

創作理念

其物甚卑，其用甚尊，其名尤細，其化尤大，是謂無價之寶，夫水火，常用之物，用之不得其道，以至於敗家，蓋失於不簡也，飲饌，常食之物，食之不得其道，以至於亡身，蓋失於不節也，夫禮失於奢，樂失於淫，奢淫...

個人經曆

腎炁上昇至於脾，元氣氤氳不散，則丹聚矣，若肝與肺往來之路也，習靜至久，當自知之，茍不養炁，雖挾泰山超北海，非道也，此言未化前十日所說也，僕與曹劉二三伴在環堵外立，忽出曰，夫道，但清淨無...

社會影響

邱處機審時度勢，鑒於金王朝行將滅亡，南宋十分屠弱，唯有蒙古力量方興未艾，乃作出，卻金使，謝宋聘，獨赴正在西征西域的成吉思汗之召的重大決定，他不辭年屆七十三歲的高齡，甘冒風沙大雪之苦...

未來展望

李誌常，長春真人西遊記，載其事，終南山祖庭仙真內傳，列有其傳，金大定十七年，1177，入道，十九年，師馬鈺於華亭，今屬甘肅，二十年，馬鈺還終南，命其往龍門山師事邱處機，易名道堅，元太祖十四...