此時十五年中，遠至三十年內，歲災劇，賢聖隱淪，大道神人更遣真仙上士出經行化，委曲導之，勸上勵下，從者為種民，不從者沉沒，沉沒成混，凶惡皆蕩盡，種民上善，十分餘一，中下善者，天滅半餘，餘半滋長日興...

藝術風格

其後世學人之師，皆多絕匿其真要道之文，以浮華傳學，違失天道之要意，令後世日浮淺，不能善自養自愛，為此積久，因離道遠，謂天下無自安全之術，更生忽事反鬥祿，故生承負之災，止，子解意豈知之耶，善哉善哉...

創作理念

餘數見斷穀人三年二年者多，皆身輕色好，堪風寒暑濕，大都無肥者耳，雖未見數十歲不食者，然人絕穀不過十許日皆死，而此等已積載而自若，亦何疑於不可大久乎，若令諸絕穀者專羸，極常慮之，恐不可久...

個人經曆

在乎澄湛明了而已，功到而成，不必叩請於他人，是工拙坦然明白矣，3師在東牟道上行，僧道往來者，識與不識，必先致拜，從者疑而問之曰，彼此俱昧平生，何用拜之，師曰，道以柔弱謙下為本，況三教同門...

社會影響

晝夜總幾箇時辰，門人曰，晝夜總十二箇時辰，師曰，晝夜十二箇時中，天道運行，斡旋造化，還有頃刻停息否，門人對曰，無停息，師曰，凡學道之人，切須法天之道，斡旋己身中造化，十二時中，常清常淨，不起纖毫塵念，則方...

未來展望

故窮富極貴，不足以誘之焉，其餘何足以悅之乎，直刃沸鑊，不足以劫之焉，謗讟何足以戚之乎，常無心於眾煩，而未始與物雜也，若夫操隋珠以彈雀，舐秦痔以屬車，登朽緡以探巢，泳呂梁以求魚，旦為稱...