雖然華南及港台地區道教常以醮代齋，但就整體而言，道教仍以三籙之齋作為大型的道教法會名稱，素來被視為正一道之齋法全書的，靈寶玉鑒，稱，大齋之格，其品有三，一曰上元金籙，可以清寧兩儀，參...

藝術風格

又有六甲三金符，五木禁，又法，臨川先祝曰，卷蓬卷蓬，河伯導前辟蛟龍，萬災消滅天清明，又金簡記雲，以五月丙午日日中，搗五石，下其銅，五石者，雄黃，丹砂，雌黃，礬石，曾青也，皆粉之，以金華池浴之，內六一神爐...

創作理念

又銷此銀，以他藥投之，乃作黃金，又從此道士學徹視之方，行之未百日，夜臥即便見天文及四鄰了了，不覺複有屋舍籬障，又妾名瑤華者已死，乃見形，與之言語如平生，又祭廟，聞廟神答其拜，床似動有聲，令思乃...

個人經曆

隻為貪著情多，常生胎卵化濕，學道須教猛烈，無情心剛似鐵，直饒兒女妻妾，又與他人何別，常守一顆圓光，不見可欲思量，萬法一時無著，說甚地獄天堂，然後我命在我，空中無升無墮，出沒諸佛土中，不離菩...

社會影響

自上弦至月望，陽中陽，自月望至下弦，陽中陰半，自下弦至晦朔，陰中陰，是此日月中之時三等也，若以六十分為一刻，八刻二十分為一時，一時半為一卦，言其卦，定八方，論其正，分四位，自子至卯，陰中陽半，以太明中起少陽...

未來展望

道不可以言傳，不可以名紀，曆古以來，升仙達道者不為少矣，仆誌慕前賢，心懷大道，不意運起刀兵，時危世亂，始以逃生，寄跡江湖岩穀，退而識性，留心惟在清淨希夷，曆看丹經，累參道友，止言養命之小端，不...