帶直劍者入宗廟及升殿，若在仗內，皆解劍，一品及散郡公，開國公侯伯，皆雙佩，二品，三品及開國子男，五等散品號侯，皆隻佩，唐代劍被文人墨客視為飾物，常以來抒發淩雲壯誌或表現尚武英姿，如大詩人李白少年習劍...

藝術風格

五，奇門選擇最重衰旺休囚，如開門本吉，但其性屬金，如臨土宮，金位及季夏三秋，所謂得時得地，時之最吉者也，如在春夏而臨於木火，則金氣大衰，豈得為吉，凡八門皆然，三奇亦然，六，奇門選擇以會...

創作理念

武當功夫源於道家，老子講一講道，莊子講廣莫之野講逍遙遊，使武當功夫有較濃的想象色彩和審美意蘊，招式的表現也很有詩意，比如下麵這些招式，便十分形象化，富於審美的魅力，迎風鐵扇，棄物投先，舜子投井，紅霞貫...

個人經曆

這個踏動絕不是提腳猛踩地，而是籍憑前腳發生位移時的一瞬間，憑借反彈，反作用力，之力，使另一腿快速呼應，做出相應的動作，其間身體要搖動，髖關節要搖動，手要與之配合，步子後驅逆行，總之，步...

社會影響

所謂剛，不單純指剛勁之勁力，還指頂天立地的陽剛氣概，頭正頂天，形式挺拔，腳實抓地，根基牢固，所謂柔，也不單純指柔軟的力道，還指堅韌有餘的精神，指收放適度的控製力，如同懷抱嬰兒手托腮一樣，62前手齊眉三尖對...

未來展望

九二，需於沙，小有言，終吉，九三，需於泥，致寇至，六四，需於血，出自穴，九五，需於酒食，貞吉，上六，入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉，節，亨，苦節不可貞，初九，不出戶庭，無咎，九二，不出門庭，凶，六三，不節...