午前燒乾者，為肘後飛金晶，前起煉形也，午後燒坤者，自兌卦勒陽關，至乾卻方止也，直解曰，金液，肺液也，含龍虎而入下田，則大藥將成，謂之金液，肘後抽之入腦，自上複降下田，則日還丹，又複前升，遍滿四體，自下而上，則...

藝術風格

然長生養性辟死者，亦未有不始於勤，而終成於久視也，道成之後，略無所為也，未成之閒，無不為也，采掘草木之藥，劬勞山澤之中，煎餌治作，皆用筋力，登危涉險，夙夜不怠，非有至誌，不能久也，及欲...

創作理念

穆王乃為之改築，土木之功，赭堊之色，無遺巧焉，五府為虛，而台始成，其高千仞，臨終南之上，號曰中天之台，雜芷若以滿之，奏，承雲，六瑩，九韶，晨露，以樂之，日月獻玉衣，旦旦薦玉食，化人猶...

個人經曆

生非貴之所能存，身非愛之所能厚，生亦非賤之所能夭，身亦非輕之所能薄，故貴之或不生，賤之或不死，愛之或不厚，輕之或不薄，此似反也，非反也，此自生自死，自厚自薄，或貴之而生，或賤之而死，或愛之而厚，或輕之而薄...

社會影響

為人勿使為鬼，人中修取仙，仙中升取天，鍾曰，仙非一也，純陰而無陽者，鬼也，純陽而無陰者，仙也，陰陽相雜者，人也，惟人可以為鬼，可以為仙，少年不修，恣情縱意，病死而為鬼也，知之修煉，超凡...

未來展望

孔子以問吾，吾語之，言此非善祥也，孔子乃愴然而泣，後得惡夢，乃欲得見吾，時四月中盛熱，不能往，尋聞之病七日而沒，於今仿彿記其顏色也，又雲，秦始皇將我到彭城，引出周時鼎，吾告秦始皇，言此鼎是神物也，有德...