便是無事人，41師又言，道人不厭貧，貧乃養生之本，饑則餐一鉢粥，睡來舖一束草，襤襤褸褸，以度朝夕，正是道人活計，故知清淨一事，豪貴人不能得，42師過青社，有邀師齋者，在坐有衲僧數人，其...

藝術風格

洛陽有道士董威輦，常止白社中，了不食，陳子敘共守事之，從學道積久，乃得其方，雲以甘草，防風，莧實之屬十許種搗為散，先服方寸匕，乃吞石子大如雀卵十二枚，足辟百日，輒更服散，氣力顏色如故也，欲還食...

創作理念

凡事欲正之者，各自有本可窮，陰陽不復易，皆當如此矣，不者，名為孤說獨言，不得經意，遂從一人之言，名為偏言，天地之性，非聖人不能獨談通天意也，故使說，內則不能究於天心，出則不能解天文明地理，以占覆則不中...

個人經曆

末俗偷薄，雕偽彌深，玄淡之化廢，而邪俗之黨繁，既不信道，好為訕毀，謂真正為妖訛，以神仙為誕妄，或曰惑眾，或曰亂群，是以上士恥居其中也，昔之達人，杜漸防微，色斯而逝，夜不待旦，睹幾而作...

社會影響

願侍巾屨，伏聽一言，師乃欣然曰，身年少有學道之心，不可得也，良久曰，饑者喫飯去，飯罷則打睡去，一日，師見僕拱手而立，方嗬曰，道人隻要豁暢，不可存體麵，庵不是廨宇，你又不是官長，若卻講俗禮，則交接去處，古人雲...

未來展望

今汝怵然有恂目之誌，爾於中也殆矣夫，範氏有子曰子華，善養私名，舉國服之，有寵於晉君，不仕而居三卿之右，目所偏視，晉國爵之，口所偏肥，晉國黜之，遊其庭者侔於朝，子華使其俠客以智鄙相攻，疆弱相淩，雖傷破於前，不用...