秋煉肺千息白氣出，秋末十八日，不須依前行持，止於定息為法，終日靜坐，養煉如前，乃可巽卦時起火如前，冬煉腎千息黑氣出，冬末十八日，不須依前行持，止於定息為法，終日靜坐，養煉如前，乃可兌卦時起火如前...

藝術風格

上有木禾，高四丈九尺，其穗盈車，有珠玉樹沙棠琅玕碧瑰之樹，玉李玉瓜玉桃，其實形如世閒桃李，但為光明洞徹而堅，須以玉井水洗之，便軟而可食，每風起，珠玉之樹，枝條花葉，互相扣擊，自成五音，清哀動心，吾見謫失誌...

創作理念

以此分明，地審相應，不水氣兄弟者，其魚鱉相類，以是為占，分別其所出，萬物凡事，其可知矣，其象同者，其形同也，其象異者，其形異，是非正此也，丹明耀禦邪訣第六十九丹明耀者，天刻之文字也，可...

個人經曆

故後之知道者，幹吉容嵩桂帛諸家，各著千所篇，然率多教誡之言，不肯善為人開顯大向之指歸也，其至真之訣，或但口傳，或不過尋尺之素，在領帶之中，非隨師經久，累勤曆試者，不能得也，雜猥弟子，皆各隨其用心之疏密...

社會影響

若行異域有蠱毒之鄉，每於他家飲食，則常先以犀攪之也，人有為毒箭所中欲死，以此犀叉刺瘡中，其瘡即沫出而愈也，通天犀所以能煞毒者，其為獸專食百草之有毒者，及眾木有刺棘者，不妄食柔滑之草木也...

未來展望

蓋藉眾術之共成長生也，大而諭之，猶世主之治國焉，文武禮律，無一不可也，小而諭之，猶工匠之為車焉，轅罔軸轄，莫或應虧也，所為術者，內修形神，使延年愈疾，外攘邪惡，使禍害不幹，比之琴瑟，不可以孑...