羽毛雖無言，必狀我為貪狼之興封，鱗介雖無知，必名我為長鯨之與巨虺也，胡為自安，焉得不恥，籲，直疑自古無君子，犧牲之享，羔雁之薦，古之禮也，且古之君子，非不知情之憂喜，聲之哀樂能動天地，能感鬼神，刀杌前列...

藝術風格

內丹功法在入靜初期一切雜念，遊思都屬於識神的活動，通過常意識的自我控製可以凝煉為意念力，集中意念力又能開發深層意識潛意識，潛意識是一種非理性的意識，包括人們平常不易覺察的童年記憶和隱藏的性欲，各種...

創作理念

如太平道三十六方的術數觀念，為後世道教所繼承，後世道士持九節杖，著黃衣，戴黃冠，用符水，咒語等道術為人治病消災，等等，也都承襲太平道的規製，唐宋時期的，明教，更尊張角為其教主，清代中期川陝白蓮...

個人經曆

玄教是從龍虎宗分裂出來的，張留孫和他的許多弟子，都出身龍虎山，其基本信仰和主要方術，亦與龍虎宗無異，但是，它有自己的傳承係統，有獨立的組織體製，因而它是一個獨立的道派，與原龍虎宗有別...

社會影響

建安二十年，215年，曹操征漢中，魯遂避兵南山，左右欲悉燒寶貨倉庫，魯曰，本欲歸命國家，而意未達，今之走，避銳鋒，非有惡意，寶貨倉庫，國家之有，遂封藏而去，太祖入南鄭甚佳之，又因魯本有善意，遣人慰諭...

未來展望

山下的泰安城，也是因為古帝王封禪祭祀，百姓朝山進香和遊覽觀光發展而成，岱廟是泰安城中軸線上的主體，這條中軸線從泰安南門起，延伸到岱宗坊，然後與登山盤道相接而通向，天庭，使山與城不僅在功能上，而且在建築...