存神又是內丹的淵源之一，一方麵，某些標題為內丹的道書，唐代人依托吳筠所造，南統大君內丹九章經，等，實質上講的仍然是存神另一方麵，存神的某些概念和觀念還被後世內丹家加以改造，吸納於內丹的功理體係...

藝術風格

顏回問乎仲尼曰，吾嚐濟乎觴深之淵矣，津人操舟若神，吾問焉，曰，操舟可學邪，曰，可，能遊者可教也，善遊者數能，乃若夫沒人，則未嚐見舟而謖操之者也，吾問焉，而不告，敢問何謂也，仲尼曰，訁醫，吾與若玩...

創作理念

天地之間，萬物之內，最貴惟人，即天地之有象可求，故知其質氣與水也，即天地之有數可推，故知其位遠與近也，審乎如是，而道亦不遠於人也，比喻，曰，天地有五帝，比人之有五髒也，育帝甲乙木，甲為陽，乙為陰，比肝...

個人經曆

虞氏者，梁之富人也，家充殷盛，錢帛無量，財貨無訾，登高樓，臨大路，設樂陳酒，擊博樓上，俠客相隨而行，樓上博者射，明瓊張中，反兩，翕魚而笑，飛鳶適墜其腐鼠而中之，俠客相與言曰，虞氏富...

社會影響

赤霄，漢高祖劉邦斬蛇所用之劍，梁，陶弘景，古今刀劍錄，劉季在位十二年，以始皇三十四年，於南山得一鐵劍，長三尺，銘曰，赤霄，大篆書，斬蛇劍，一名斬蛇，漢高祖劉邦白蛇之寶劍，西京雜記，高祖斬白蛇劍...

未來展望

若此如何得相生相成，而鍾曰，大道既判生天地，天地既分而列五帝，東曰青帝，而行春令，於陰中起陽，使萬物生，南曰赤帝，而行夏令，於陽中生陽，使萬物生長，西曰白帝，而行秋令，於陽中起陰，使萬物成，北曰黑帝，而...