其體望高亮，風格方整，接見之者皆肅然，每有諮問，常待其溫顏，不敢輕銳也，書在餘處者，久之一月，足以大有所寫，以不敢竊寫者，政以鄭君聰敏，邂逅知之，失其意則更以小喪大也，然於求受之初...

藝術風格

世有慳號者，人以為大辱，殊不知始得為純儉之道也，於己無所與，於民無所取，我耕我食，我蠶我衣，妻子不寒，婢仆不饑，人不怨之，神不罪之，故一人知儉則一家富，王者知儉則天下富，君之君之於民，異名而同愛，君樂馳騁...

創作理念

特為吾子略說其萬一焉，雖大笑不可止，局情難卒開，且令子聞其較略焉，夫天地為物之大者也，九聖共成易經，足以彌綸陰陽，不可複加也，今問善易者，周天之度數，四海之廣狹，宇宙之相去，凡為幾...

個人經曆

然左君之變化無方，未必由此也，自用六甲變化，其真形不可得執也，或問曰，為道者可以不病乎，抱樸子曰，養生之盡理者，既將服神藥，又行氣不懈，朝夕導引，以宣動榮衛，使無輟閡，加之以房中之術，節量飲...

社會影響

抱樸子曰，或以立冬之日，服六丙六丁之符，或閉口行五火之炁千二百遍，則十二月中不寒也，或服太陽酒，或服紫石英朱漆散，或服雄丸一，後服雌丸二，亦可堪一日一夕不寒也，雌丸用雌黃，曾青，礬石，磁石也，雄丸用雄黃，丹...

未來展望

修塗之累，非移晷所臻，淩霄之高，非一簣之積，然升峻者患於垂上而力不足，為道者病於方成而誌不遂，千倉萬箱，非一耕所得，幹天之木，非旬日所長，不測之淵，起於汀瀅，陶朱之資，必積百千，若...