天地雖含囊萬物，而萬物非天地之所為也，譬猶草木之因山林以萌秀，而山林非有事焉，魚鱉之讬水澤以產育，而水澤非有為焉，俗人見天地之大也，以萬物之小也，因曰天地為萬物之父母，萬物為天地之子孫，夫虱生於我，豈我之所作...

藝術風格

所以大人善用五行之精，善奪萬物之靈，食天人之祿，駕風馬之榮，其道也在忘其形而求其情，儒有講五常之道者，分之為五事，屬之為五行，散之為五色，化之為五聲，俯之為五嶽，仰之為五星，物之為五金...

創作理念

天地人民萬物，本共治一事，善則俱樂，凶則俱苦，故同憂也，嚮使不共事，不肯更迭相憂也，是故天地欲善而平者，必使神真聖人為其傳言，出其神文，以相告語，比若帝王治欲樂善，則有善教，今此之謂也，子欲...

個人經曆

或問曰，江南山穀之閒，多諸毒惡，辟之有道乎，抱樸子答曰，中州高原，土氣清和，上國名山，了無此輩，今吳楚之野，暑濕鬱蒸，雖衡霍正嶽，猶多毒蠚也，又有短狐，一名蜮，一名射工，一名射影，其實...

社會影響

丹道學的理論基礎是試圖將老子的道家學說變為丹家的切身體驗，在人體中將道家的宇宙論作時間反演的實驗，使自身的精氣神向道複歸，並以招攝宇宙中的先天一氣為要訣，這些丹家把人的意識劃分為三個層次，即表層的常意識...

未來展望

速把人我山放倒，急將龍虎穴衝開，僕因問曰，人我山始知，龍虎穴敢問其方，師笑曰，天機未敢輕分付，細細看賢悟不悟，11師一日呼僕，良久而赴，問那裏去來，僕對曰，午牕睡方足，神情湛然，床頭有莊子書一...