既生複滅，既滅複生，轉轉不悟而世世墮落，則失身於異類，透靈於別殼，至真之根性不複於人，傍道輪回，永無解脫，或遇真仙至人，與消其罪，除皮脫殼，再得人身，方在癡病愚昧之中，積行百劫，升在福...

藝術風格

十二辰為一日，五日為一候，三候為一氣，三氣為一節，二節為一時，四時為一歲，一歲以冬至節為始，是時也，地中陽升，凡一氣十五日，上升七千裏，三氣為一節，一節四十五日，陽升共二萬一千裏，二節...

創作理念

老君曰，忽兮恍兮，其中有象，恍兮忽兮，其中有物，一之謂也，故仙經曰，子欲長生，守一當明，思一至饑，一與之糧，思一至渴，一與之漿，一有姓字服色，男長九分，女長六分，或在臍下二寸四分下丹田中，或在心下絳宮金闕中丹...

個人經曆

天地陰陽升降之宜，日月魂魄往來之理，尚以數推之，未交之前，靜室中披衣握因盤膝，蹲下腹肝，須臾升身，前出胸而微偃頭於後，後閉夾脊雙關，肘後微扇一二，伸腰，自尾癌穴，如火相似，自腰而起，擁在夾脊...

社會影響

所以能以弱製強，以輕致重也，大王治國誠能若此，則天下可運於一握，將亦奚事哉，楚王曰，善，魯公扈趙齊嬰二人有疾，同請扁鵲求治，扁鵲治之，既同愈，謂公扈齊嬰曰，汝曩之所疾，自外而幹府藏者...

未來展望

練劍要求身與劍合，劍與神合，綠水亭雜識四，中說，劍，鋒鍔如槊刃，而以身為之柄，微州目連猷人之身法，輕如猿鳥，即劍法也，這裏說的，以身為柄，就是說以身領劍，這是練劍之要，吳越春秋，183，勾踐...